Pour une laïcité du XXIème siècle

La laïcité qui est érigée en principe fondamental de la République française paraît à présent comme un outil fondamental et indispensable visant à lutter contre les discriminations mais à quel prix ? Depuis 1905, la loi de séparation des Églises et de l’État est censée garantir l’exercice des différents cultes religieux en France. Ainsi la mixité religieuse devient concrète par la mise en œuvre de mesures visant à protéger une liberté individuelle, celle de croire ou de ne pas croire. Le monopole du catholicisme qui règne du Moyen-Age jusqu’à la Révolution française prend alors fin. Diverses religions cohabitent au cours de l’histoire en France. Le protestantisme apparaît suite à la Réforme au XVIè siècle, les juifs sont quant à eux présents bien avant.

Dès le Vè siècle, on constate leur présence dans certaines villes, ils sont relativement bien acceptés par le reste de la population mais ils sont persécutés durant le Moyen-Age notamment lors des croisades. Les périodes qui suivent sont synonymes de tolérance mais aussi de tensions manifestées à leur égard, ils sont parfois poursuivis. Enfin, l’affaire Dreyfus qui débute en 1894 montre qu’au XIXè siècle et jusqu’en 1945, les juifs sont en danger, ils le restent encore de nos jours. D’autre part, la présence de Sarrasins arrivés en France au VIIIè siècle témoigne de la diversité de religions implantées depuis des centaines d’années en France. L’hindouisme tient sa place en France depuis peu, il s’agit pour la plupart, d’habitants de Pondichéry qui ont immigré après 1954 alors que la ville n’est plus une colonie française, ils vivent en majorité à Paris.

C’est avant tout afin de garantir la liberté de culte des trois grandes religions monothéistes et celle des non-croyants que l’idée de séparer le pouvoir religieux de l’État émerge. Le fait que ce dernier ne soutient plus une religion en particulier permet une plus grande neutralité. La séparation de l’Église et de l’État apparaît dans une certaine mesure sous l’impulsion des rois qui cherchent à s’émanciper de la mainmise de la papauté mais c’est au cours de la Révolution que l’idée de laïcité se développe. La société s’affranchit peu à peu des lois et de l’emprise du clergé. Cette liberté de croire ou de ne pas croire est incarnée par la Constitution de 1791 qui garantit dès son début:  

«La liberté à tout homme de parler, d’écrire, d’imprimer et publier ses pensées, sans que les écrits puissent être soumis à aucune censure ni inspection avant leur publication, et d’exercer le culte religieux auquel il est attaché».

Par Amandine Meuzard, Analyste du Millénaire

Contribution : Matthieu Hocque, Directeur adjoint des Études, spécialiste des politiques publiques.

Crédit photo : One of the nine muses – Thalia (Comedy) or Melpomene (Tragedy), Leo Reynolds, via Flicrkr, sous licence ATTRIBUTION-NONCOMMERCIAL-SHAREALIKE 2.0 GENERIC 

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Ce site utilise Akismet pour réduire les indésirables. En savoir plus sur la façon dont les données de vos commentaires sont traitées.